Инса Ландер — не террористка
*Дисклеймер: реплики Инсы, упомянутые в тексте, переданы ее близкими.
В декабре, по обвинению в содействии терроризму была арестована блогерка Инса Ландер (твиттер @rednalasni) в Кабардино-Балкарии, откуда она родом. И хотя деятельность Инсы сложно охарактеризовать однозначно, редакция Дочерей Сиф считает ее преследование политически обусловленным и требует ее освобождения.
Статья, по которой ее обвиняют (205.1 ч.1 УК РФ), предусматривает наказание за содействие террористической деятельности, включающее лишение свободы на срок от пяти до пятнадцати лет и штраф до пятисот тысяч рублей. Из доказательств 一 переписка из удаленной страницы в социальной сети «ВКонтакте». По словам адвоката Дмитрия Захватова, в переписке не фигурирует какой-либо вербовки в террористические организации, собеседники обсуждают религию вне каких-либо агрессивных призывов и, тем более, речь не идет о террористических актах. Друзья и близкие Инсы уверены, что дело в том, что у правоохранителей в разработке находятся женщины, находящиеся в международном розыске, которых, скорее всего, планируют как-то связать с Инсой.
По словам близкой подруги Инсы, Сони Грезе, на LiveJournal был опубликован «ментовской слив». Там «подругами» Инсы называются женщины, которые числятся в розыске, и скорее всего, одна из них сейчас находится в разработке или под следствием. В посте на LiveJournal фигурируют имена Канукова Р.А., Барагунова Ф.Р., Чеченова М.М.
Тот же пост уверяет, что Инса довела до могилы мать, но её сестра Мария на эфире у Михаила Светова полностью опровергает это обвинение. Их мать была больна, у нее был рак в терминальной стадии, и «довести до смерти» 一 лишь пафосные слова. Сестра блогерки утверждает, что именно Инса была той, кто сидела с матерью, а после смерти омывала тело, согласно мусульманским традициям.
Разве может человек, который, по их словам, «довел мать», омывать ее тело?
Да и вряд ли младшие сестры оставались бы на стороне Инсы, если бы все правда было так, как говорится в посте на LiveJournal.
Другая сестра Инсы, Агнесса, говорит о ней так:
Как она могла довести мать до могилы, если мама болела раком молочной железы 19 лет, а последние 2 года была прикована к кровати? Последние 3 месяца Инесса и мы все были рядом с мамой.
Сама Инса своего прошлого особо не скрывала: о том, что она была верующей мусульманкой, знали многие 一 не только ее друзья, но и в том числе подписчики ее соцсетей и даже некоторые недоброжелатели. Поэтому утверждения о том, что она скрывала свое прошлое или специально меняла имя, не имеют ничего общего с реальностью. В конце концов в интернете сотни людей берут никнеймы, а Клава Кока по паспорту не Клава Кока.
Более того, к религии, по её же собственным словам, она обратилась на фоне ухудшения состояния матери. Это обычное дело в принятии неизбежного: во всем мире люди очень часто приходят к вере именно в состоянии нужды, болезни, горя. Она начала читать Коран, регулярно осуществлять намаз. В результате чего в семье начали происходить конфликты. И это тоже не находят удивительным эксперты. Например, Светлана Анохина («главная феминистка Дагестана», главред «Даптар») говорит, что радикализация, покрытие головы и чтение Корана это часто акт протеста против контроля старших 一 наставлений, обычаев, а не непосредственно сур Корана. Акт неповиновения, когда вместо того, чтобы принять волю семьи, ребенок изучает Коран, чтобы сказать «нет, такого в писании не было». Разумеется, любой акт неповиновения вызывает ссоры в семье.
Закончилось это тем, что Инса пошла учиться в медресе. Сама она говорит об этом так:
Я пошла туда, потому что хотела больше понимать в религии, а учиться ей было негде, дед был религиозным человеком (в меру дозволенного во время ссср), хотела быть как он и приносить пользу.
Это было женское медресе в Новосаситли.
Село Новосаситли, Хасавюртовский район, Дагестан. Только из этого села с 2011-го в Сирию ушли воевать 22 человека, включая трех женщин. Для села, где живут всего 2500 человек, это очень много. Для сравнения: из распираемого патриотизмом полуторамиллионного Екатеринбурга в Донбасс ушли около 500 человек. Теперь Екатеринбург гремит на всю страну.
Но были в том медресе и те, кто не собирался никуда уходить воевать, и просто изучал религию. Такое тоже бывает.
Мужское отделение медресе, в котором училась Инса, строил Абу Умар.
Во время учебы в медресе Инса сочеталась мусульманским браком с Токмаковым Исламом Арсеновичем. Это религиозный обряд, аналогичен венчанию, после него далеко не всегда идут в ЗАГС регистрировать союз. Такой брак называется «Никах».
Мне предложили за него выйти замуж через год после учебы, так как я типа без защиты, поддерживает только отец, а он далеко и в дороге меня не может сопровождать. Сказали: вот хороший мальчик, учит Коран, твой земляк, выйдешь замуж и будете вместе учиться. Я согласилась выйти замуж с условием, что он мне это позволит. Ну типа брак заключили, он приходил меня навещать в мое училище раз в неделю, а жить вместе мы начали спустя пару месяцев, после каникул. И прожили тоже мало, так как он подумал не возвращаться в Дагестан и мне не разрешать, произошел разлад. Это был 2013, кажется, год.
По имеющимся у нас данным, на допросе бывшего мужа называли экстремистом, но если пробивать его имя через базу судимостей, то ничего кроме решений по микрозаймам на него нет.
В 2009–2013 гг. она вела блоги в социальной сети «ВКонтакте». Призывов к джихаду там никогда не было. Сама Инса характеризует свои посты того времени как инструкции 一 «как правильно молиться, как правильно питаться». В настоящее время блоги удалены.
Последние 4 года она вела канал в Телеграме, где, в основном, разбирала какие-то случаи из твиттера, в которых кто-либо просил донаты. В своих оценках чьей-либо деятельности она была не всегда корректна, но, опять же, терроризмом там никогда и не пахло.
Задержали Инсу сотрудники ФСБ 9 декабря 2021 г. Обыск у нее проходил в пять утра, без адвоката; была изъята вся техника. За все время ей лишь дважды на короткое время дали позвонить её молодому человеку. И, по его словам, сразу обозначили, что если она «говорит — дом.арест, не говорит — сизо».
Адвокат Дмитрий Захватов утверждает, что произошедшее с Инсой 一 это часть системы. Фальсификация дел по терроризму и экстремизму на Северном Кавказе идет полным ходом, чтобы удерживать раздутый штат силовиков, который был необходим там в 2000-х годах, а на данный момент им как-то надо оправдывать самое большое здание в республике.
Второй допрос по делу состоялся 16 декабря. Ей называли имена тех женщин, которые находятся в международном розыске. Подруга Инсы, Соня Грезе, передает слова Инсы Ландер:
Они спрашивали, не знала ли она одного парня, который был местным боевиком, не была ли за ним замужем. Нет, не была и не знала. Кажется, ее путают с его женой, имя которой никто не знает и которая брила голову якобы в знак протеста. Инса сбривала волосы, но потому что во время семейных конфликтов ей их вырывали и ей это надоело. Она сказала, что брила голову в другой период, никакого протеста, да и даже в сентябре 2018 они были короткие. Ещё спрашивали, не водила ли она к себе в гости одну из этих девочек. Конечно не водила. Так и сказала.
По словам адвоката, на Кавказе сложилась тенденция добавлять в дела уже известных и доказанных террористов, кого-то, кто знаком с ними или пересекался. Им проще создать «клубок подполья», чем разбираться, кто причастен, а кто нет.
В Кабардино-Балкарскую комиссию по адаптации, созданную в 2012 году, поступает все больше обращений от родственников тех, кто уехал в Сирию, и теперь хочет вернуться.
«Среди этих ребят есть те, кто доехал до Сирии, но когда увидел, что там происходит, сбежал. Или те, кто еще на турецкой территории столкнулся с представителями черкесской диаспоры — она ИГ категорически не приемлет — и под их влиянием передумал. А есть и такие, кто и не собирался туда. Но их здесь все равно преследуют», — поясняет руководитель Кабардино-Балкарского общественного правозащитного центра Валерий Хатажуков. «У кабардино-балкарской комиссии нет никакого правового статуса, то есть, реагировать на ее ходатайства не обязан ни суд, ни следствие»
Инса Ландер оказалась не в то время и не в том месте. Она — политзаключенная, которую преследуют за религиозные убеждения, которые, к тому же, еще и успели полностью измениться. Подруги Инсы организовали сбор на квартиру для домашнего ареста, чтобы она не проживала с родными в холодной квартире, которая не рассчитана на такое количество жильцов, и на работу адвоката. Мы прикрепляем ссылку на него и просим не оставаться равнодушными к её делу.
текст: Беляева Анна
